Arxiu de la categoria: Experiències

Aquest bloc s’enfocarà en aportar activitats i experiències en prevenció per conèixer què poder fer concretament en prevenció.

És cert que cada lloc és un món i Arbúcies té una essència i dinàmica pròpia, però conèixer abordatges d’altres municipis o entitats, pot enriquir i inspirar a noves accions preventives al Arbúcies.

En aquest sentit també s’analitzaran des d’un punt de vista semblant a la formació que s’ha desenvolupat en el municipi, és a dir, no només explicar quelcom sinó també quines coherències i incoherències poden estar implícites.

Ajudes verinoses i dissonància cognitiva

L’amic Paco, de Can Pereres Vell del Montseny, explicava que al bell mig del Parc Natural de Sant Llorenç de Munt i l’Obac hi vivia un home a una cova per aixoplugar-se i arrecerar-se del fred i del vent. Vivia feia anys sense diners i només dels recursos que trobava a la natura. De tant en tant, baixava al supermercat del poble i li deixaven emportar-se de franc alguna llonganissa si les dependentes estaven de  bon humor. Gaudia d’una existència prou neolítica.

En ocasions, s’acostava a la Muntada, una casa pairal al mateix parc natural i pertanyent al municipi de Sant Llorenç Savall. En Paco i 20 famílies joves vivien el somni d’una vida més natural i en comunitat allunyada de l’infernal xivarri de Sant Adrià del Besòs. Havien restaurat aquella casa amb el permís del propietari fins que es va morir, quan la Diputació de Barcelona els va fer fora per quedar-se-la, ja que tenia el primer dret de propietat al restar dins d’un parc natural. No va donar cap opció alternativa a aquells joves que havien portat vida a un entorn rural abandonat, arribant a gestionar fins i tot projectes d’estades a joves en risc.

La qüestió

La qüestió és que aquell home, quan se sentia sol, passava algunes estones amb ells per enraonar i compartir les vicissituds pròpies d’aquelles circumstàncies o simplement per menjar calent o fer-se un xic de companyia.

A la fi, havia patit problemes amb l’alcohol i altres substàncies. Va provar de curar-se tot fent tractaments, però sense èxit. Finalment va entendre que quan tocava diners era la seva perdició. Per això es va retirar a un món sense diners, a bosc. Així podia mantenir-se allunyat del que li malmetia la salut. En abstinència es mostrava una persona capaç, raonable i amb certa visió fonda de l’existència. Una home valuós.

Paradigma

En el paradigma terapèutic també s’arriba a conclusions semblants a les de l’home en qüestió. El diner esdevé perdició en les mans d’una persona amb alta intensitat d’addicció o si més no amb una dependència ràpidament destructiva. De fet, és una indicació clara que no toquin diners les persones que pateixen aquestes fases de la malaltia.

Un altre tema és què es pot fer amb aquesta situació, ja que sense diners no es pot viure. Més enllà de que facin o no tractament, una persona amb un trastorn de dependència té el dret a menjar, higiene, sostre, caliu i en definitiva una vida mínimament digne, pel bé d’ella i de tots. Amb aquesta idea ens van encarregar a l’any 1998 posar en marxa el dispositiu de “Calor i Cafè” del centre SPOTT de la Diputació de Barcelona.

El Calor i Café era un espai on menjar calent, dutxar-se, rentar-se la roba, intercanviar xeringues usades per noves, rebre alguna cura i estar recollit en lloc segur durant unes hores. En aquells temps ateníem uns 150 heroïnòmans en actiu per dia, gent que romania al Raval i al barri Gòtic de Barcelona. Per a dissenyar el dispositiu ens havíem inspirat en el SAPS de Creu Roja, que oferia el servei nocturn, i en experiències semblants a Berlín.

Avui en dia

Vint anys després, trobo que qui dissenya les ajudes econòmiques, com la Renda Garantida, no té en compte regular-les per a persones en situació d’addicció, fase destructiva. De sobte disposen de 700€ mensuals al compte corrent i el primer pagament des de que s’aprova pot resultar de 1.400€ o més pels endarreriments. No cal ser molt murri per a deduir què sol passar, una recaiguda forta el primer mes. De vegades amb resultat tràgic.

Després, amb els 700€ mensuals, no pocs casos acaben fonent-los en 3 o 4 dies en drogues i continuen la resta del mes en situació marginal, fins el següent dia 25 de cobrament.

Els traficants ja coneixen el dia i l’hora en que cobraran i apareixen puntualment. Els més incauts es fan fiar i encara empitjora més la seva salut a diferents nivells: deutes perilloses, consums intensius, seguretat, delictes, etc.

És xocant que passin aquestes coses en el nostre sistema social quan coneixem la realitat fa dècades, sembla una dissonància cognitiva. A una persona que no ha resolt la seva addicció no se li poden posar aquests diners de tots a les mans, perquè els principals beneficiats són els traficants. Això vol dir que no se’ls hagi d’ajudar? Es clar que no, l’objectiu de dignificar la vida dels addictes és innegociable, però no així.

Conclusions

Cal assegurar un sostre, una dutxa, menjar, calefacció, roba, tractaments, etc. És a dir, es podria donar l’ajuda en espècies, no pas en efectiu. Fins i tot per a sufragar els costosos tractaments que, malgrat alguns siguin teòricament “gratuïts”, els centres demanen 500€ mensuals per despeses de butxaca dels residents.

No és raonable el que està passant avui en dia, quan es podria atendre d’una manera més constructiva i saludable. Això fa preguntar-se per qui aprova aquests procediments, ja que semblen allunyats de la realitat de les persones que pateixen aquestes malalties i dels professionals que hi treballen a primera línia.

Urgeix revisar-ho i reformular-ho. Per exemple, els professionals podrien gestionar els diners, com tutoritzar-los, per a que l’addicte no acabi enriquint als traficants .

Eduard Casas i Bertet

 

Reducció de danys i riscos

La reducció de danys i riscos en persones que consumeixen drogues és una estratègia de principis dels anys 90. Les autoritats havien declarar l’epidèmia de la SIDA i es requerien respostes saludables ràpides.

Els dos col·lectius diana principals de l’epidèmia van ser els drogodependents i qui practicava l’homosexualitat. Se sostenia que compartir xeringues era una pràctica de risc, a l’igual que no utilitzar preservatiu.

Així, es va començar a superar la inamovible estratègia de no consumir drogues i que s’havia de fer quelcom amb qui igualment les consumiria. I així van començar els programes d’intercanvis de xeringues (PIX): xeringa usada per xeringa esterilitzada d’un sol us. Es va fer gratuït i anònim, afegint també el preservatiu en els paquets distribuïts.

La idea de treballar amb addictes que no volen o poden deixar de consumir obrir un nou ventall d’actuacions: sales de calor i cafè, fàrmacs agonistes (com la metadona i la buprenorfina) fins a arribar a sales de venopunció higiènica.

El darrer pas

El darrer pas, que no es va realitzar al nostre país, però sí a d’altres com Canadà, UK, etc. , era facilitar la substància per:

1.- Assegurar-se la qualitat sanitària i farmacològica d’un producte que entrava a la sang.

2.- Combatre de front el negoci del narcotràfic traient-los la clientela. Així, afectant els seus descomunals beneficis.

Una de les conseqüències d’aquesta estratègia va ser la vinculació dels addictes amb els recursos sanitaris. Amb el que s’aconseguia salvar i allargar vides. Fins i tot, hi havia un % d’addictes que passaven als clàssics programes lliures de drogues amb l’objectiu de la curació total.

És cert que aquests programes també van tenir greus errades i límits, ja que al no entendre que l’addicció estava condicionada un 80% per factors psico-socials.  Moltes persones també quedaven atrapades en els mateixos sumant addiccions legals a les il·legals. La gran errada va ser no invertir socialment en els addictes, només sanitàriament.

Per acabar, aquestes estratègies es van anar aplicant a totes les substàncies i conductes de risc, esdevenint un eix fonamental de l’abordatge de les drogodependències.

Un exemple d’això és la següent petita càpsula de vídeo:

 

Fer un “polvo”

“Fer un polvo” actualment significa mantenir relacions sexuals, però d’on arriba aquesta expressió i què té a veure amb les drogues?

Diferents fonts apunten cap a la França del s. XVIII i XIX, on era comú aspirar tabac polvoritzat en forma de rapè. Quan un aspira tabac se li obstrueixen les vies respiratòries i comença a esternudar, fet desagradable pels altres acompanyants. Aleshores, se solia retirar a una habitació per a fer-ho més discretament. Allà podia coincidir amb altres persones i acabar practicant sexe. A la fi, va esdevenir una excusa i d’aquí és d’on es diu que pot venir l’expressió.

Continua la lectura de Fer un “polvo”

Espiritualitat i addiccions

El dissabte 26 de setembre de 2020, l’associació GASS va organitzar  la II Jornada de diàlegs entre medicines: l’abordatge espiritual de les addiccions.

En aquesta ocasió, un dels ponents va ser el psiquiatre Harold G. Koening, de la Duke UniversityNorth CarolineEEUU. Així, és l’autoritat més important a nivell mundial en investigació del camp de la salut i l’espiritualitat.

D’altra banda, el llibre publicat a Òxford Handbook of religion and Health resumeix més de 12 mil estudis científics que demostren la incidència de la pràctica religiosa en la salut. Cal dir, que els seus col·laboradors són prestigiosos professors de Harvard University.

Per finalitzar, el van fer una entrevista que es va centrar en el tema de les addiccions, que  s’ha traduït i doblat.

Esperem que us sigui interessant i ajudi a ampliar nous horitzons:

 

 

 

Cuidem la salut mental

En la següent infografia de l’Hospital Universitaria de Sant Joan de Reus donen algunes instruccions per a tenir cura de qui cuida.

En l’àmbit de les drogues i en general de qui fa tasques de cuidador/a és molt important no arribar a cremar-se. Per això i en circumstàncies especials, per exemple en confinament o moments de gran intensitat emocional, cal no perdre de vista algunes indicacions:

Continua la lectura de Cuidem la salut mental

Ús terapèutic del cànnabis

Sovint s’utilitza un ús beneficiós d’una substància per a justificar un ús indiscriminat de caràcter recreatiu.

És recorrent que això passi amb el cànnabis. De fet és una planta que té un ús estès entre joves menors de 35 anys.

Des de la vessant tradicional, la planta prové de la zona de l’Himàlaia. Allà, la medicina Ayurveda desaconsella el seu ús, ja que els riscos superen als beneficis de la planta.

Continua la lectura de Ús terapèutic del cànnabis

Mobile Social Congress 2019

El Mobile World Congress és la trobada mundial de les empreses que generen la indústria del mòbil a Barcelona. En definitiva representa una  reunió de la indústria global. La qual es regida per les regles del mercat que sovint no són prou ètiques. En front d’això, a Catalunya hi ha una alternativa a la conferència amb ànima social: el Mobile Social Congress 2019. Continua la lectura de Mobile Social Congress 2019